16 Απριλίου -  Αγάπη, Ειρήνη και Χιονία, Άγιος Μιχαήλ ο Βουρλιώτης, Όσιος Αμφιλόχιος Μακρής της Ιεράς Νήσου Πάτμου, Άγιοι Φήλιξ ο επίσκοπος, Ιανουάριος ο πρεσβύτερος, Φορτουνάτος και Σεπτεμίνος, Άγιος Λεωνίδης και οι Αγίες Χάρισσα, Νίκη, Γαλήνη, Καλλίδα, Νουνεχία, Βασίλισσα και Θεοδώρα, Αγία Ειρήνη, Άγιος Χριστόφορος ο Οσιομάρτυρας, Άγιοι Αγάθων, Ευτυχία, Κασία και Φιλίππα οι Ομολογητές, Οσία Θεοδώρα η πριγκίπισσα, Άγιος Ιωάννης ο διά Χριστόν σαλός, Άγιος Αμβρόσιος ο Ομολογητής Πατριάρχης Γεωργίας, Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου της Γεθσημανή εν Ρωσία και Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου του Ταμπώφ εν Ρωσία και Άγιος Μιχαήλ ο Μαυρουδής

γράφει ο πρ. Νικόλαος Κατσηδήμας
“Τη Αγία και Μεγάλη Τετάρτη της αλειψάσης τον Κύριον μύρω πόρνης γυναικός μνείαν ποιείσθαι οι θειότατοι πατέρες εθέσπισαν, ότι προ του σωτηρίου πάθους μικρόν τούτο γέγονε”
1) «ΤΗΣ ΑΛΕΙΨΑΣΗΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΜΕ ΜΥΡΟ».

11 Απριλίου - Μεγάλο Σάββατο - Η ταφή του Κυρίου, Άγιος Αντίπας Επίσκοπος Περγάμου, Οσίες Τρυφαίνη και Ματρώνα, Όσιος Φαρμούθιος ο Αναχωρητής, Όσιος Γεώργιος, κτήτορας της Ιεράς Μονής Χρυσοστόμου της Κύπρου, Όσιος Βαρσανούφιος επίσκοπος Τβερ και Καζάν, Όσιος Καλλίνικος ο εκ Ρουμανίας, Άγιος Μαρτινιανός ο εν Ρώμη, Άγιος Βάκχος ο Οσιομάρτυρας, Όσιοι Ευθύμιος και Χαρίτων, Όσιος Ιάκωβος του Βρυλέεφ και Όσιος Ιάκωβος του Ζελέζνιυ - Μπορόκ και Ανάμνηση Θαύματος Αγίου Σπυρίδωνα

Για σκληρούς και παράλογους περιορισμούς των Ισραηλινών αρχών, αναφορικά με την πρόσβαση των πιστών στον Πανάγιο Τάφο κατά τη διάρκεια της τελετής Αφής του Αγίου Φωτός, έκανε λόγο σε ανακοίνωσή του το Ελληνορθόδοξο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων.
Ειδικότερα, στην ανακοίνωση αναφέρεται πως το Πατριαρχείο παρά τις προσπάθειές του να συντονιστεί με τις αρχές για την, όσο το δυνατόν ομαλότερη πρόσβαση στην τελετή, δεν κατάφεραν να συνεννοηθούν και καλεί όσους και όσες επιθυμούν να παρευρεθούν να το πράξουν ελεύθερα.

γράφει ο πρ. Νικόλαος Κατσηδήμας
Απολυτίκιο εορτής: Ήχος δ’.
Συνταφέντες σοι διά του Βαπτίσματος, Χριστέ ο Θεός ημών, της αθανάτου ζωής ηξιώθημεν τη Αναστάσει σου και ανυμνούντες κράζομεν· Ωσαννά εν τοις υψίστοις, ευλογημένος ο ερχόμενος, εν ονόματι Κυρίου.
Ερμηνεία: Αφού ταφήκαμε μαζί με Σε, Χριστέ και Θεέ μας, δια του βαπτίσματός μας (το οποίο είναι τύπος του θανάτου Σου και της ταφής Σου), αξιωθήκαμε δια της αναστάσεώς Σου να εισέλθωμε στην αθάνατο ζωή της Βασιλείας Σου. Γι’ αυτό υμνούντές Σε, κράζομε: Βοήθησέ μας και σώσε μας, Συ, που ως Θεός κατοικείς στα ύψιστα μέρη του Ουρανού. Ας είσαι ευλογημένος Συ, που έρχεσαι απεσταλμένος από τον Κύριο!

 (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος)

 Ομιλία μετά την τέλεση Ιερού Ευχελαίου, 1995

Ήλθαμε εδώ πέρα όλοι μαζί όχι για να ιδούμε τον Αμβρόσιο [ο Γέροντας Αμβρόσιος Λάζαρης αναφέρεται στον εαυτό του] και τον π. Ε., άλλα γιατί παραδεχόμεθα, πιστεύομε σ’ αυτό που λέγεται «Μυστήριο του Ευχελαίου».

Κυριακή Βαΐων πρωΐ : Άγιον Νικόλαον Σπάτα

Κυριακή Βαΐων απόγευμα : Άγιον Παντελεήμονα Πύργου

Κυριακή Βαΐων βράδυ : Μητροπολιτικόν Ναόν Αγ.Νικολάου Πύργου

Μ. Δευτέρα βράδυ : Λάνθι

Περισσότερα Άρθρα...

nissan-tsioris-qashqai.png


 

Πρωτοσέλιδα