Η εορτή της Παναγίας μας Ζωοδόχου Πηγής.
Η Εκκλησία μας κάθε χρόνο γιορτάζει, την Παρασκευή της Διακαινησίμου εβδομάδος, την εορτή της Ζωοδόχου ή Ζωηφόρου Πηγής. Η εορτή αυτή καθιερώθηκε ως εξής. Στη Κων/πολη, τον 5ο αιώνα, ανευρεθεί υπό του βασιλέως Λέοντος Α΄ του Θρακός (457-474), του επικαλουμένου Μακέλλη, αγίασμα της Παναγίας, πλησίον του οποίου ο βασιλεύς έκτισε μεγαλοπρεπέστατο ναό αφιερωμένο στη Ζωοδόχο ή Ζωηφόρο Πηγή, δηλαδή την Παναγία μας.
Η Παναγία μας ονομάζεται έτσι, γιατί δέχθηκε μέσα στα σπλάχνα της τον χορηγό και εξουσιαστή της ζωής τον Χριστό. Έτσι για το αγίασμα που ανέβλυζε συνεχώς και παρείχε ιάσεις δίπλα στο ναό δεν μπορούσε να υπάρξει καλύτερο όνομα. Τα εγκαίνια του ναού αυτού ετελέσθησαν την Παρασκευή της Διακαινησίμου εβδομάδος και έκτοτε καθιερώθηκε να γιορτάζει η Εκκλησία μας τη μνήμη των εγκαινίων αυτού του ναού κάθε χρόνο την ίδια μέρα.
Ο ναός αυτός υπέστη κατά καιρούς διάφορες καταστροφές από σεισμούς και επιδρομές εχθρών, με μεγαλύτερη καταστροφή κατά την τουρκοκρατία, οπότε κατεδαφίσθη ολοσχερώς. Ανοικοδομήθηκε και πάλι το 1833-1834 (εντός 15 μηνών) επί σουλτάνου Μαχμούτ του Β΄ και πατριάρχου Κωνσταντίου του Α΄. Είναι ο γνωστός ναός της Ζωοδόχου Πηγής του Μπαλουκλή. Ο περιηγητής Gerlach (1576) αναφέρει για πρώτη φορά ψάρια από τα οποία προήλθε και η ονομασία Μπαλουκλή.
«Χαίροις η ζωηφόρος Πηγή, η αενάως αναβλύζουσα χάριτας, η βρύσις των ιαμάτων, η πάσαν νόσων ισχύν, ασθενή και φαύλην απελέγχουσα. Τυφλών η ανάβλεψις, και λεπρών θεία κάθαρσις. Σθένος αρρώστων, παρειμένων ανόρθωσις, η πηγάζουσα νοσημάτων παν φάρμακον, άπασι τοις προστρέχουσι, πιστώς τω τεμένει σου, μέγα κοινόν ιατρειον, άμισθον όντως και έτοιμον, Χριστού Μήτερ Λόγου, του πηγάζοντος τω κόσμω, το μέγα έλεος».
Εαρινή η εορτή της Παναγίας Ζωοδόχου Πηγής. Ύμνοι Πασχαλινοί και άνθη ανοιξιάτικα, το χρώμα της διακαινησίμου ημέρας Της. Όλα φρέσκα και ποτισμένα από την αστείρευτη Πηγή ,από την Ζωοδόχο Πηγή. Ευωδία ξεπηδάει από τα τροπάρια. Κατά την εορτή αυτή εορτάζουν όσοι θέλουν να είναι παρόντες στη ζωή! Όσοι θέλουν να ομορφαίνουν την ζωή τους με το Αγίασμα, που πηγάζει από την Ζωοδόχο Πηγή!
Η Υπεραγία Θεοτόκος, αξιώθηκε να ζήσει την τιμιότερη ζωή, που έζησε ποτέ άνθρωπος! Μόνη Αυτή, ’’εν γυναιξί’’ εξελέγη να προσφέρει στον Ενανθρωπήσαντα Υιόν και Λόγον του Θεού τις μητρικές Της υπηρεσίες. Κατέστη το πιο στενό Πρόσωπο που συνδέθηκε με τον Κύριο του παντός.
Η Παναγία μας πρεσβεύει στον Υιόν και Θεόν Της για όλους τους ανθρώπους.
Είναι η Μεσήτρια προς τον Υιόν Της, για όλο το ανθρώπινο γένος. Και η ικεσία Της π ά ν τ ο τ ε, εισακούεται από Εκείνον που δέχτηκε την ανθρώπινη φύση Του από τα σπλάχνα Της. Κανένας δεν φεύγει ‘’κατησχυμένος’’ από την προσφυγή του, στη Μητέρα του Θεού και την δική του Μητέρα. Η Παναγία είναι και δική μας Μητέρα. Αιτούμε από την Χάρη Της την χάρη και λαμβάνουμε το δώρημα προς το συμφέρον της αιτήσεως!
Ποιος από εμάς μπορεί να επαινέσει επάξια και να μακαρίσει την Θεόνυμφη Κόρη; Ποιους λόγους να μεταχειριστούμε για να υμνήσουμε το μεγαλείο Της. Να Την ευχαριστούμε μόνο μπορούμε, να Την προσκυνούμε ευλαβικά και να Την ικετεύουμε να μας ζωοποιεί με το ‘’ύδωρ, το αγιασμένο’’ που αναβλύζει από την Ζωοδόχο Πηγή Της.
Μαρία Δημητρακοπούλου
Δημοσιογράφος Ρ.Σ. Ιεράς Μητροπόλεως Ηλείας.
